حضرت علی بن ابی طالبؓ کے اقوال

نہج البلاغہ: حضرت علیؓ کے بہترین اقوال کہاں ملتے ہیں؟

نہج البلاغہ وہ مشہور کتاب ہے جس میں حضرت علیؓ کے اقوال کا بہترین مجموعہ ہے۔ اسے شریف رضیؒ نے مرتب کیا، جو ایک شیعہ عالم تھے۔ اس کتاب میں تفسیر، خطبات، مکاتیب اور حضرت علیؓ کے اقوال، سب شامل ہیں۔

حضرت علیؓ کے اقوال کی اہمیت کیا ہے؟

حضرت علیؓ کے اقوال اس لیے اتنے عام ہیں کہ اللہ نے انہیں بڑی حکمت عطا فرمائی تھی۔ نبی کریم ﷺ نے کئی مواقع پر ان کی اہمیت بیان کی۔ ایک بار نبی کریم ﷺ نے فرمایا:

"میں حکمت کا گھر (دار الحکمة) ہوں اور علی اس کا دروازہ ہیں۔"

حضرت علیؓ کا مقام اہلِ تشیع اور اہلِ سنت دونوں کے نزدیک اہم ہے۔ ان کے اقوال مسلمانوں کے لیے روحانی سہارے کا ذریعہ سمجھے جاتے ہیں۔

اپنی زندگی میں انہیں ہر مسئلے کو سمجھنے کی غیر معمولی صلاحیت حاصل تھی، اور وہ ہر متنازع صورت میں درست فیصلہ دیتے تھے۔

بہت سے لوگ اپنے ذاتی معاملات لے کر حضرت علیؓ کے پاس آتے تھے، کیونکہ انہیں ان کی حکمت پر یقین تھا اور وہ جانتے تھے کہ ان کے فیصلے ہمیشہ دیانت اور انصاف سے بھرے ہوتے ہیں۔

حضرت علیؓ کے بہترین اقوال

مسکراؤ، چاہے تمہارا دل خون رو رہا ہو۔

زبان شیر کی مانند ہے۔ اسے کھلا چھوڑ دو تو کسی کو زخمی کر دے گی۔

پہاڑ کو ریزہ ریزہ کر دینا اس دل میں محبت پیدا کرنے سے آسان ہے جو نفرت سے بھرا ہو۔

معاف کر دینا بہترین بدلہ ہے۔

غصہ آگ کے گولے جیسا ہے، مگر اگر تم اسے نگل جاؤ تو یہ شہد سے زیادہ میٹھا ہے۔ (اقوالِ امام علیؓ)

اپنی خواہشات پر قابو پا لو، تمہاری حکمت مکمل ہو جائے گی۔

خوشگوار زندگی گزارنے کے دو ہی راستے ہیں: کسی کے دل میں رہو، یا کسی کی دعا میں۔ (قولِ حضرت علیؓ)

بدکار کبھی کسی کے بارے میں اچھا گمان نہیں رکھتے، کیونکہ وہ دوسروں کو اپنی ہی فطرت میں دیکھتے ہیں۔

دوسروں کے غلام نہ بنو جب اللہ نے تمہیں آزاد پیدا کیا ہے۔

جو چیز تمہیں بےچینی اور غم دے، اسے چھوڑ دو۔

اس پھول کی طرح بنو جو اس ہاتھ کو بھی خوشبو دیتا ہے جو اسے مسل دے۔

اچھی روح اور نرم دل کو اس سے زیادہ کوئی چیز تکلیف نہیں دیتی کہ وہ ایسے لوگوں میں رہے جو اسے سمجھ نہ سکیں۔

جس کی امید تم سے وابستہ ہو، اسے مایوس نہ کرو۔

اگر تم کسی کو دھوکا دینے میں کامیاب ہو جاؤ تو اسے بڑا بےوقوف نہ سمجھو، بلکہ یہ سوچو کہ اس نے تم پر کتنا بھروسا کیا تھا۔

خوبصورت لوگ ہمیشہ اچھے نہیں ہوتے، مگر اچھے لوگ ہمیشہ خوبصورت ہوتے ہیں۔

میں نے رسول اللہ ﷺ سے زیادہ مسکرانے والا کسی کو نہیں دیکھا۔

جس لمحے تم کسی جاہل سے بحث شروع کرتے ہو، تم اسی لمحے ہار چکے ہوتے ہو۔

اے لوگو! سچائی اختیار کرو، کیونکہ اللہ سچوں کا مددگار ہے۔ جھوٹ سے بچو، کیونکہ یہ تمہارا ایمان برباد کر دے گا۔ جان لو کہ سچے لوگ عزت اور بلندی کے دہانے پر ہوتے ہیں، اور جھوٹے تباہی اور زوال کے دہانے پر۔

جو تم سے کترائے، اس کے پیچھے مت بھاگو۔

کوشش کرو کہ تم دنیا میں رہو مگر دنیا تمہارے اندر نہ رہے، کیونکہ کشتی جب پانی پر ہو تو خوب چلتی ہے، اور جب پانی کشتی میں آ جائے تو وہ ڈوب جاتی ہے۔

اسلامی تاریخ کے سب سے قابلِ احترام ناموں میں ایک نام حضرت علی بن ابی طالبؓ کا ہے۔ میرے نزدیک وہ نبی کریم ﷺ کے سب سے خوش نصیب ساتھی ہیں، کیونکہ ان کی پرورش خود آخری نبی ﷺ کے گھر میں ہوئی۔

انہوں نے 656 سے 661 عیسوی تک چوتھے خلیفہ کے طور پر حکومت کی۔ نہج البلاغہ اور ادعیہ کے مجموعے ان سے منسوب پڑھنے کے لائق کتابیں ہیں۔

اسلامی تاریخ کے چوتھے خلیفہ کے طور پر انہوں نے اپنے لوگوں کو سچے مسلمانوں جیسا طرزِ عمل اختیار کرنے کی تلقین کی، اور خبردار کیا کہ وہ کسی بغاوت کو برداشت نہیں کریں گے اور جو تخریبی سرگرمیوں میں ملوث پائے گئے ان سے سختی سے نمٹا جائے گا۔

وہ اتنے بہادر تھے کہ انہیں "اسد اللہ" یعنی اللہ کا شیر کا لقب ملا۔ حضرت علیؓ صرف عظیم سپاہی ہی نہیں بلکہ بڑے عالم بھی تھے۔ نبی کریم ﷺ نے ان کے بارے میں فرمایا: "میں علم کا شہر ہوں اور علی اس کا دروازہ ہیں؛ سو جو شہر میں آنا چاہے وہ دروازے سے آئے۔"

ان کے چند قابلِ اعتماد اقوال، جو قیمتی پیغام لیے ہوئے ہیں، نیچے درج ہیں۔

خوبصورت لوگ ہمیشہ درست نہیں ہوتے، مگر اچھے لوگ اچھے ہی رہتے ہیں۔

دوسروں کے غلام نہ بنو جب اللہ نے تمہیں آزاد پیدا کیا ہے۔

بہترین بدلہ یہ ہے کہ تم خود کو بہتر بنا لو۔

اچھی روح اور نرم دل کو اس سے زیادہ کوئی چیز تکلیف نہیں دیتی کہ وہ ایسے لوگوں میں رہے جو اسے سمجھ نہ سکیں۔

کسی کا مذاق ایسی بات پر نہ اڑاؤ جو خود تمہارے اندر بھی موجود ہو۔ پہلے اپنے گریبان میں جھانک لینا چاہیے۔

علم کی اور اس کی صفات کی کوئی حد نہیں؛ حضرت علیؓ اس دنیا کے دو طرح کے لوگوں کا فرق بیان کرتے ہیں۔

اللہ کو صرف مصیبت کے وقت یاد نہ کرو۔ تنگی اور آسانی، دونوں میں ایمان رکھو۔

مسکراؤ، چاہے تمہارا دل خون رو رہا ہو۔

اس پھول کی طرح بنو جو اس ہاتھ کو بھی خوشبو دیتا ہے جو اسے مسل دے۔

میں نے رسول اللہ ﷺ سے زیادہ مسکرانے والا کسی کو نہیں دیکھا۔

"عورت ایک نازک وجود ہے جس میں گہرے جذبات ہیں، جسے اللہ تعالیٰ نے اس لیے پیدا کیا کہ وہ معاشرے کی تربیت کا بوجھ اٹھائے اور اسے کمال کی طرف لے جائے۔ اللہ نے عورت کو اپنے حسن کی علامت بنایا، اور اس لیے بنایا کہ وہ اپنے ساتھی اور اپنے خاندان کے لیے سکون کا باعث ہو۔"

"اگر تم دیکھو کہ کوئی شخص تمہارے کیے ہوئے کسی احسان کا شکر ادا نہیں کرتا تو مایوس نہ ہو، کیونکہ اکثر تم دیکھو گے کہ کوئی اور تمہارا احسان مند ہے حالانکہ تم نے اس کے لیے کچھ کیا ہی نہیں، سو تمہاری نیکیوں کا بدل مل جائے گا، اور اللہ تمہیں تمہاری بھلائی کا اجر دے گا۔"

"اس دنیا میں انسان موت کا نشانہ ہے، آفتوں کا آسان شکار؛ یہاں ہر لقمہ اور ہر گھونٹ گلے میں اٹک سکتا ہے؛ یہاں کوئی نعمت اس وقت تک نہیں ملتی جب تک کوئی دوسری چھن نہ جائے؛ یہاں زندگی کا ہر اضافی دن اس کی کل مدت میں سے ایک دن کم کر دیتا ہے۔ جب موت ہی زندگی کا فطری انجام ہے تو ہم ہمیشگی کی امید کیسے رکھ سکتے ہیں؟"

"جو قیادت چاہتا ہے اسے دوسروں کو سکھانے سے پہلے خود کو سکھانا چاہیے۔ دوسروں کو نصیحت کرنے سے پہلے خود عمل کرنا چاہیے۔ جو خود کو سکھاتا اور اپنے اخلاق سنوارتا ہے وہ اس شخص سے بہتر ہے جو دوسروں کو سکھانے اور سنوارنے نکل کھڑا ہو۔"

"بھائی سونے جیسا ہے اور دوست ہیرے جیسا۔ سونے میں دراڑ آ جائے تو اسے پگھلا کر پہلے جیسا بنایا جا سکتا ہے۔ ہیرے میں دراڑ آ جائے تو وہ کبھی پہلے جیسا نہیں ہو سکتا۔"

"جب دنیا تمہیں گھٹنوں پر لے آئے تو تم دعا کے لیے بہترین حالت میں ہو۔"

"زندگی دو دنوں پر مشتمل ہے، ایک تمہارے حق میں اور ایک تمہارے خلاف۔ سو جب وہ تمہارے حق میں ہو تو مغرور اور بےپروا نہ ہو، اور جب تمہارے خلاف ہو تو صبر کرو، کیونکہ دونوں دن تمہارے لیے آزمائش ہیں۔"

"بدن کی غذا کھانا ہے، اور روح کی غذا دوسروں کو کھلانا۔"

حضرت علی بن ابی طالبؓ کے دس موتی

1 – فَاعِلُ الْخَيْرِ خَيْرٌ مِنْهُ، وَفَاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنْهُ

"بھلائی کرنے والا خود بھلائی سے بہتر ہے، اور برائی کرنے والا خود برائی سے بدتر ہے۔"

2 – أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ وَ رَضِيَ بِالذُّلِّ مَنْ كَشَفَ عَنْ ضُرِّهِ وَ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ مَنْ أَمَّرَ عَلَيْهَا لِسَانَهُ

"جس نے لالچ کو عادت بنا لیا اس نے خود کو گھٹا لیا؛ جس نے اپنی تنگی کا رونا سب کے سامنے رویا اس نے ذلت قبول کر لی؛ اور جس نے اپنی زبان کو اپنے نفس پر حاکم بنا لیا اس نے اپنے نفس کو بےقدر کر دیا۔"

3 – الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ، وَأَعْمَالُ الْعِبَادِ فِي عَاجِلِهِمْ، نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِي آجِلِهِمْ

"صدقہ ایک کارگر دوا ہے، اور بندوں کے اس دنیا کے اعمال آخرت میں ان کی آنکھوں کے سامنے ہوں گے۔"

4 – إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ فَلَا تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّكْرِ

"جب تمہیں نعمتوں کے کنارے ملنے لگیں تو ناشکری کر کے ان کی انتہا کو اپنے سے دور نہ کر لو۔"

5 – قُرِنَتِ الْهَيْبَةُ بِالْخَيْبَةِ وَالْحَيَاءُ بِالْحِرْمَانِ وَالْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ، فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَيْرِ

"ڈر کا انجام محرومی ہے اور بےجا جھجک کا انجام ناکامی۔ موقع بادلوں کی طرح گزر جاتا ہے، سو بھلائی کے مواقع کو غنیمت جانو۔"

6 – مِنْ كَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ، وَالتَّنْفِيسُ عَنِ الْمكْرُوبِ

"غم زدہ کی فریاد رسی اور مصیبت زدہ کی مشکل آسان کرنا بڑے گناہوں کے کفارے میں سے ہے۔"

7 – لِسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِهِ، وَقَلْبُ الاْحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِهِ

"عقل مند کی زبان اس کے دل کے پیچھے ہوتی ہے، اور بےوقوف کا دل اس کی زبان کے پیچھے۔"

8 – طُوبَى لِمَنْ ذَكَرَ الْمَعَادَ، وَعَمِلَ لِلْحِسَابِ، وَقَنِعَ بِالْكَفَافِ، وَرَضِيَ عَنِ اللهِ

"مبارک ہے وہ شخص جس نے آخرت کو یاد رکھا، حساب کے لیے عمل کیا، بقدرِ ضرورت پر قناعت کی، اور اللہ سے راضی رہا۔"

9 – السَّخَاءُ مَا كَانَ ابْتِدَاءً، فَأَمَّا مَا كَانَ عَنْ مَسْأَلَةِ فَحَيَاءٌ وَتَذَمُّمٌ

"سخاوت وہ ہے جو اپنی طرف سے ہو؛ رہا وہ دینا جو مانگنے پر ہو، تو وہ یا تو شرم کے مارے ہے یا طعنے سے بچنے کے لیے۔"

10 – إِذَا حُيِّيْتَ بِتَحِيَّةٍ فَحَيِّ بِأَحْسَنَ مِنْهَا، وإِذَا أُسْدِيَتْ إِلَيْكَ يَدٌ فَكَافِئْهَا بِمَا يُرْبِي عَلَيْهَا، وَالْفَضْلُ مَعَ ذلِكَ لِلْبَادِىءِ

"جب تمہیں سلام کیا جائے تو اس سے بہتر لوٹاؤ، اور جب کوئی ہاتھ تمہاری مدد کو بڑھے تو اس سے بڑھ کر بدلہ دو، اگرچہ فضیلت پھر بھی اسی کی رہے گی جس نے پہل کی۔"

ماخذ: themuslimvibe

موت کے بارے میں حضرت علیؓ کے بہترین اقوال

جو مال جوڑتے رہے وہ جیتے جی ہی ختم ہو گئے، اور جو علم والے ہیں وہ رات دن کے ساتھ باقی رہتے ہیں: ان کے جسم مر جاتے ہیں، مگر ان کا علم دلوں میں زندہ رہتا ہے۔

صدقہ ایک کارگر دوا ہے، اور لوگوں کے اس دنیا کے اعمال آخرت میں ان کی آنکھوں کے سامنے ہوں گے۔

ہر معاملہ تقدیر کے تابع ہے، یہاں تک کہ کبھی موت انہی کوششوں سے آتی ہے۔

آدمی کا اصل صبر غصے کے وقت کھلتا ہے۔

غم زدہ کی فریاد رسی اور مصیبت میں تسلی دینا بڑے گناہوں کے کفارے میں سے ہے۔

بیمار کے سامنے اپنی صحت کا ذکر نہ کرو۔ غریب کے سامنے اپنی دولت کا ذکر نہ کرو۔

جب تم دنیا سے بھاگ رہے ہو اور موت قریب آ رہی ہے تو ملاقات میں تاخیر کا سوال ہی نہیں۔

ہمارے دشمن یہودی یا عیسائی نہیں، ہمارا دشمن ہماری اپنی جہالت ہے۔

آدمی کی ہر سانس اس کی موت کی طرف ایک قدم ہے۔

جو دنیا پر بھروسا کرتا ہے، دنیا اسے دھوکا دیتی ہے۔

حسد کرنے والے کو چین نہیں، اور بداخلاق کے لیے محبت نہیں۔

جو بات تم نے نہیں کہی اس کے تم مالک ہو؛ جہاں کہہ دی، تم اس کے قیدی ہو گئے۔ اپنی زبان کو ویسے ہی سنبھالو جیسے اپنا مال و زر۔ ایک لفظ رسوائی لا سکتا ہے اور کسی نعمت کا خاتمہ کر سکتا ہے۔

کسی کے زوال پر خوشی مت مناؤ، کیونکہ تم نہیں جانتے کہ تمہارے اپنے لیے آگے کیا رکھا ہے۔

کوشش کرو کہ تم دنیا میں رہو مگر دنیا تمہارے اندر نہ رہے، کیونکہ کشتی جب پانی پر ہو تو خوب چلتی ہے، اور جب پانی کشتی میں آ جائے تو وہ ڈوب جاتی ہے۔

بدن کی غذا کھانا ہے، اور روح کی غذا دوسروں کو کھلانا۔

دوستی، محبت اور نکاح کے بارے میں حضرت علیؓ کے بہترین اقوال

عورت ایک نازک وجود ہے جس میں گہرے جذبات ہیں، جسے اللہ تعالیٰ نے اس لیے پیدا کیا کہ وہ معاشرے کی تربیت کا بوجھ اٹھائے اور اسے کمال کی طرف لے جائے۔ اللہ نے عورت کو اپنے حسن کی علامت بنایا، اور اس لیے بنایا کہ وہ اپنے ساتھی اور اپنے خاندان کے لیے سکون کا باعث ہو۔

بھائی سونے جیسا ہے اور دوست ہیرے جیسا۔ سونے میں دراڑ آ جائے تو اسے پگھلا کر پہلے جیسا بنایا جا سکتا ہے۔ ہیرے میں دراڑ آ جائے تو وہ کبھی پہلے جیسا نہیں ہو سکتا۔

پہاڑ کو ریزہ ریزہ کر دینا اس دل میں محبت پیدا کرنے سے آسان ہے جو نفرت سے بھرا ہو۔

جو تمہیں بھول جائے اس سے رابطہ رکھو، جس نے تم پر زیادتی کی اسے معاف کر دو، اور جو تم سے محبت کرتے ہیں ان کے لیے بہترین کی دعا کرنا نہ چھوڑو۔

کوئی دوست اس وقت تک دوست شمار نہیں ہوتا جب تک تین موقعوں پر آزما نہ لیا جائے: ضرورت کے وقت، تمہاری غیر موجودگی میں، اور تمہارے بعد۔

لوگوں سے اس طرح ملو کہ تم مر جاؤ تو وہ تم پر روئیں، اور زندہ رہو تو وہ تمہارے مشتاق رہیں۔

سب سے بےبس وہ ہے جو زندگی بھر چند بھائی نہ بنا سکے، مگر اس سے بھی زیادہ بےبس وہ ہے جو ایسا بھائی پا کر کھو دے۔

جسے اپنے چھوڑ دیں، وہ غیروں کو عزیز ہو جاتا ہے۔

دوستوں کا نہ ہونا اجنبیت ہے۔

قیمت کبھی پانی کی نہیں ہوتی، پیاس کی ہوتی ہے؛ کبھی زندگی کی نہیں ہوتی، موت کی ہوتی ہے؛ اور کبھی دوستی کی نہیں ہوتی، بھروسے کی ہوتی ہے۔

معافی اور گناہ کے بارے میں حضرت علیؓ کے بہترین اقوال

سچائی اختیار کرو، کیونکہ اللہ سچوں کا مددگار ہے۔ جھوٹ سے بچو، کیونکہ یہ تمہارا ایمان برباد کر دے گا۔ جان لو کہ سچے لوگ عزت اور بلندی کے دہانے پر ہوتے ہیں، اور جھوٹے تباہی اور زوال کے دہانے پر۔ بہترین بدلہ یہ ہے کہ تم خود کو بہتر بنا لو۔

بہترین بدلہ یہ ہے کہ تم خود کو بہتر بنا لو۔

اگر کسی رات تم کسی کو گناہ کرتے دیکھو تو اگلے دن اسے گناہ گار سمجھ کر مت دیکھو۔ ہو سکتا ہے اس نے رات ہی کو توبہ کر لی ہو اور تمہیں خبر نہ ہو۔

بڑے آدمی کا بہترین کام معاف کر دینا اور بھلا دینا ہے۔

سب سے برا گناہ وہ ہے جسے کرنے والا ہلکا سمجھے۔

جب تمہیں اپنے مخالف پر قابو مل جائے تو اسے معاف کر دو، اسی قابو پا لینے کے شکرانے میں۔

ہر فتنہ پرور تو ملامت کے قابل بھی نہیں ہوتا۔

ان گناہوں سے ڈرو جو تم تنہائی میں کرتے ہو، کیونکہ ان کا گواہ خود منصف ہے۔

شریف اور باعزت لوگوں کی لغزشیں معاف کر دو، کیونکہ جب وہ پھسلتے ہیں تو اللہ انہیں سنبھال لیتا ہے۔

ماخذ: دعائے کمیل، ترجمہ: ن۔ حسین مردی، چہل ستون دینی مدرسہ، ایران، 1989۔

خلاصہ

امید ہے کہ حضرت علیؓ کے بہترین اقوال پر ہمارا یہ مضمون آپ کو پسند آیا ہو گا۔ اس سے متعلق مزید معلومات درکار ہوں تو نیچے تبصرے کے خانے میں اپنی رائے ضرور لکھیے۔ آپ خطبۂ حجۃ الوداع اور اس کی اہمیت پر ہمارا مضمون بھی پڑھ سکتے ہیں۔

کوئی قول آگے بڑھانے سے پہلے

ان کے اقوال کا سب سے معروف مجموعہ نہج البلاغہ (نهج البلاغة) ہے، جسے تقریباً 1015 عیسوی میں الشریف الرضیؒ (الشريف الرضي) نے مرتب کیا۔ یہ ایک ادبی مجموعہ ہے جو حضرت علیؓ کے تقریباً ساڑھے تین صدی بعد تیار ہوا، اور اس کے مرتب نے عموماً سندیں درج نہیں کیں، اس لیے اس میں موجود انفرادی نسبتوں کی تصدیق ضروری ہے۔ اوپر کا بہت سا مواد اسی روایت اور ادب کی کتابوں میں گردش کرتا ہے، نہ کہ درجہ بندی شدہ حدیث کے مجموعوں میں۔

Islamic Divine System (IDS) یہ مجموعہ اسی صورت میں شائع کرتا ہے جس میں یہ جمع کیا گیا تھا، اور اسے سجانے کے بجائے اس پر صاف لیبل لگاتا ہے۔ اردو مجموعہ اقوالِ زریں بھی اسی بنیاد پر شائع کیا گیا ہے۔

اکثر پوچھے جانے والے سوالات