اسے کیسے پڑھیں
چھ مراحل: مختصر تعارف سے تفصیلی حوالے تک۔
- 1
- 2ولادت، نسب و خاندانتاریخیں، گاؤں اور نسب
ولادت و وفات کی تاریخیں، "گھوٹوی" کا مطلب، اور مکمل سلسلۂ نسب۔
- 3تعلیم اور روحانی سلسلہہر استاذ، اور بیعت
درسِ نظامی کے اساتذہ اور ہر مضمون، اور پیر مہر علی شاہ گولڑویؒ سے بیعت۔
- 4تدریس، سیرت و جامعہ عباسیہمحدّث برسرِ کار
حج اور عزم، فجر تا عشاء تدریس، دنیوی صلے سے بے نیازی، اور مدرسہ۔
- 5بہاولپور کا مقدمہنو سالہ مقدمہ
مقدمے کا آغاز، نو برس کی عدالتی جدوجہد، 1935ء کا فیصلہ، اور اس کی بعد کی گونج۔
- 6
- 7حوالہٹائم لائن، سوال و جواب، مآخذ
زندگی کی ٹائم لائن، سوال و جواب، اہم قرآنی حوالہ، اور مکمل فہرستِ مآخذ۔
اہم حقائق
- کون
- شیخ الاسلام، شیخ الحدیث علامہ غلام محمد محدّث گھوٹویؒ، اہلِ سنّت حنفی عالمِ حدیث
- ولادت
- جمادی الاولیٰ 1302ھ (جنوری 1885ء)، موضع گمرالی کلاں بمقام منگووالا، ضلع گجرات، پنجاب
- وفات
- پیر، 27 ربیع الثانی 1367ھ (8 مارچ 1948ء)، بہاولپور، عمر 65 برس (ہجری)؛ تدفین قبرستان ملوک شاہ، قریب نور محل
- القاب
- شیخ الاسلام، شیخ الجامعہ، محدّث گھوٹوی، بحر العلوم، اور فاتحِ قادیانیت (قاطعِ احمدیت و مرزائیت)
- پیر و مرشد
- خواجہ پیر سیّد مہر علی شاہ گولڑویؒ (گولڑہ شریف) کے دستِ حق پر بیعت اور خلافت
- اہم خدمت
- جامعہ عباسیہ بہاولپور کے بانی شیخ الجامعہ، جو آج اسلامیہ یونیورسٹی بہاولپور ہے
- عظیم مقدمہ
- بہاولپور کا مقدمہ (1926ء تا 1935ء): عدالتی فیصلہ کہ قادیانی مرتد اور دائرۂ اسلام سے خارج ہیں، اور مسلمان کا قادیانی سے نکاح باطل ہے
- بعد کی گونج
- یہی مقدمہ 7 ستمبر 1974ء کو قومی اسمبلی کے احمدیوں کو غیرمسلم اقلیت قرار دینے میں پیشِ نظر رہا
فہرست
مرحلہ 1/7 · یہاں سے شروع کریں· مختصر جائزہ
ایک نظر میں
ایک پیراگراف میں
شیخ الاسلام، شیخ الحدیث علامہ غلام محمد محدّث گھوٹویؒ (1885ء تا 1948ء) پنجاب سے تعلق رکھنے والے اہلِ سنّت حنفی عالمِ حدیث تھے، جنہیں برِّصغیر ایک ہی لقب سے یاد کرتا ہے: فاتحِ قادیانیت۔ ضلع گجرات کے ایک گاؤں میں پیدا ہوئے، اپنے دور کے بڑے اساتذہ سے علم حاصل کیا، مشہور بزرگ پیر سیّد مہر علی شاہ گولڑویؒ کے دستِ حق پر بیعت کی، 1911ء میں حج کیا، اور باقی ساری زندگی خدمتِ حدیث کے لیے وقف کر دی: پہلے محمد پور گھوٹہ میں (جہاں سے "گھوٹوی" کی نسبت ہے) اور پھر بہاولپور کے جامعہ عباسیہ کے بانی سربراہ کی حیثیت سے۔ ان کا سب سے عظیم کارنامہ علمی بھی تھا اور قانونی بھی: نو برس تک انہوں نے ایک نکاح کے تنازعے کو ریاستِ بہاولپور کی عدالتوں میں چلایا، یہاں تک کہ 7 فروری 1935ء کو چیف کورٹ نے فیصلہ دیا کہ قادیانی مرتد اور دائرۂ اسلام سے خارج ہیں اور مسلمان کا قادیانی سے نکاح باطل ہے۔ یہی فیصلہ عشروں بعد اُس وقت نظیر بنا جب 1974ء میں پاکستان کی قومی اسمبلی نے احمدیوں کو غیرمسلم اقلیت قرار دیا۔
یہ تذکرہ کیسے پڑھیں
- ولادت، نسب اور خاندان: ان کی تاریخیں، گاؤں، اور مکمل سلسلۂ نسب۔
- تعلیم اور روحانی سلسلہ: ہر استاذ اور مضمون، اور پیر مہر علی شاہ گولڑویؒ سے بیعت۔
- تدریس، سیرت اور جامعہ عباسیہ: بحیثیت محدّث ان کی زندگی، دنیوی صلے سے بے نیازی، اور ان کا مدرسہ۔
- بہاولپور کا مقدمہ: نو سالہ مقدمے اور 1935ء کے فیصلے کی مکمل روداد، ہر نام اور تاریخ کے ساتھ۔
- وفات، تصانیف اور ورثہ: ان کی وفات، ان پر لکھی گئی کتابیں، اور 1974ء میں مقدمے کا حوالہ۔
- حوالہ: ایک ٹائم لائن، سوال و جواب، اور مکمل فہرستِ مآخذ۔
مرحلہ 2/7 · ولادت، نسب و خاندان· تاریخیں، گاؤں اور نسب
ولادت، مقام اور تاریخیں
غلام محمد گھوٹویؒ جمادی الاولیٰ 1302ھ، بمطابق جنوری 1885ء، ضلع گجرات (پنجاب) میں منگووالا کے قریب موضع گمرالی کلاں میں پیدا ہوئے۔ آپ کی وفات پیر، 27 ربیع الثانی 1367ھ یعنی 8 مارچ 1948ء کو بہاولپور میں ہوئی، اور ہجری حساب سے عمر 65 برس تھی۔ تدفین بہاولپور میں نور محل کے قریب قبرستان ملوک شاہ میں ہوئی۔
نسب اور خاندان
سوانح نگاروں کے مطابق آپ کا سلسلۂ نسب یوں ہے:
- غلام محمد بن
- چوہدری محمد عبد اللہ بن
- صوفی محمد خان بن
- چوہدری احمد یار خان بن
- چوہدری پیر محمد خان بن
- حضرت بخت جمال خان، جن سے سلسلہ نوشیروانِ عادل تک پہنچتا ہے۔
آپ کا خاندان کانگ (King) جٹ برادری سے تعلق رکھتا تھا اور ایک بڑا جاگیردار گھرانہ تھا؛ ننہیال کی طرف سے وریچ قبیلے سے نسبت تھی۔ محمد پور گھوٹہ میں خاندان کی سکونت ہی سے آپ کو وہ نسبت ملی جس سے آپ مشہور ہوئے۔
مرحلہ 3/7 · تعلیم اور روحانی سلسلہ· ہر استاذ، اور بیعت
آپ کے اساتذہ اور ہر ایک سے حاصل کردہ علم
غلام محمد گھوٹویؒ نے درسِ نظامی کا مکمل نصاب شمالی ہند کے نامور اساتذہ سے پڑھا۔ سوانح انہیں مراحل کے اعتبار سے یوں گنواتی ہیں:
ابتدائی تعلیم
- مولانا محمد چراغ (چکری، ضلع گجرات): حفظِ قرآن، فارسی، اور صرف و نحو کی بنیادی تعلیم۔
متوسط تعلیم
- حافظ محمد جمال (گھوٹہ، ضلع ملتان): منطق و فلسفہ کی معروف کتب (قطبی و میر باذی)۔
- علامہ سیّد غلام حسین (ٹلیری، مظفرگڑھ): اعلیٰ عقلی و نقلی علوم۔
- علامہ محمد زمان (چکی، کمال پور / اٹک کا علاقہ)۔ سوانح میں ایک واقعہ محفوظ ہے: اس استاذ نے پہلے سادہ حلیے کی بنا پر نوجوان غلام محمد کو داخلہ دینے سے انکار کیا، مگر جب طالبِ علم نے ایک مشکل عبارت ایسی عمدہ حل کی کہ استاذ متاثر ہو گئے، تو انہیں خاص شفقت میں لے لیا۔
اعلیٰ تعلیم
- جامعہ نعمانیہ، لاہور، زیرِ تربیت علامہ غلام احمد حافظ آبادی، اور جامع فیضِ عام، کانپور۔
- مولانا احمد حسن کانپوری: اعلیٰ عقلی علوم (الفنون العالیہ)۔
- مدرسہ عالیہ، رامپور (1903ء سے)، زیرِ تربیت صدر مدرس مولانا فضل حق رامپوری: علومِ حدیث۔
- مولانا وزیر حسن رامپوری: صحیح احادیث کے ساتھ ساتھ علمِ طب۔
روحانی سلسلہ: پیر مہر علی شاہ گولڑویؒ سے بیعت
روحانی اعتبار سے غلام محمد گھوٹویؒ نے گولڑہ شریف کے عظیم بزرگ و عالم خواجہ پیر سیّد مہر علی شاہ گولڑویؒ کے دستِ حق پر بیعت کی۔ روایات کے مطابق آپ دونوں کی پہلی ملاقات چکڑی شریف کے دربار پر اُس وقت ہوئی جب گھوٹویؒ کی عمر تقریباً اُنیس برس تھی، اور پیر صاحب نے پہلی ہی نظر میں آپ کی صلاحیتوں کو پہچان لیا۔ آپ ان کے مخلص مریدوں میں شامل ہوئے، ان سے خلافت پائی، اور روایتِ حدیث کی اجازت سے بھی مشرف ہوئے۔
یہ تعلق باہمی گہری قدر و منزلت کا تھا۔ پیر مہر علی شاہؒ آپ کو نہایت بلند مقام دیتے، علمی امور میں مشورہ لیتے، اور بسا اوقات علمی مباحثوں میں آپ کو اپنا نمائندہ مقرر فرماتے: قادیانیت کے خلاف عقیدے کے محافظ کی حیثیت سے مرشد کی اپنی بلند شہرت کے پیشِ نظر یہ بڑے اعتماد کی بات تھی۔ پیر مہر علی شاہؒ آپ کی نسبت فرماتے: "بحر فی العلم والجسم" یعنی علم اور جسم دونوں میں بحر۔
مرحلہ 4/7 · تدریس، سیرت و جامعہ عباسیہ· محدّث برسرِ کار
حج، اور حدیث کے لیے وقف زندگی
1911ء میں غلام محمد گھوٹویؒ نے حج کیا اور نبی کریم محمد ﷺ کے شہر کی زیارت کی۔ آپ کے شاگرد بیان کرتے ہیں کہ آپ نے اپنی زندگی کا رخ اسی زیارت پر متعین سمجھا: آپ نے خود کو پوری طرح خدمتِ حدیث کے لیے وقف کرنے کا عزم کیا، اور باقی عمر اسی پر قائم رہے۔
میں نے حضور ﷺ سے حکم پایا کہ قرآن اور سنّت کا علم روشن کروں اور قوّتِ ایمان سے منکرینِ ختمِ نبوّت کو شکست دوں(بروایتِ شاگرد حافظ عبد الرحمن جامعی)
معلّم: فجر سے عشاء تک، اور "شہنشاہِ تدریس"
بحیثیت معلّم آپ ناتھک تھے۔ سوانح میں ہے کہ آپ فجر کی نماز سے عشاء کی نماز تک پڑھاتے، اور ایک ہی دن میں تمام اسلامی علوم کا احاطہ کرتے۔ گھوٹہ میں آپ کا مدرسہ اس قدر مشہور ہوا کہ طلبہ پورے ہندوستان، افغانستان اور اس سے آگے سے کھنچے چلے آتے؛ کہا جاتا ہے کہ چھٹیوں پر روانگی کے دنوں میں طلبہ کی قطار گھوٹہ سے ملتان ریلوے اسٹیشن تک پھیل جاتی اور پوری پوری ریل گاڑیاں بھر جاتیں۔
اسی بنا پر آپ کو یکے بعد دیگرے القاب ملے: بحر العلوم؛ شہنشاہِ تدریس؛ زینت التدریس؛ اور مداحوں میں امام الہند۔ حرمین شریفین (مکہ مکرمہ و مدینہ منورہ) کی حاضری کے دوران وہاں کے علماء نے آپ کو "شیخ الہندی" کا لقب عطا کیا۔ آپ نے کئی کالجوں اور مدارس کی اعزازی سربراہی بھی سنبھالی۔
آپ کی شہرت گھوٹہ سے آگے بھی پہنچی۔ جب تونسہ شریف کے سجادہ نشین خواجہ محمود تونسویؒ کو، اُس تحریری علمی مباحثہ (جواب الجواب) کے ذریعے جس میں آپ نے علامہ گوہر علی تونسوی کے اعتراضات کا جواب دیا تھا، آپ کے علم کا علم ہوا، تو انہوں نے آپ کو اپنے صاحبزادگان کی تعلیم کے لیے تونسہ مدعو کیا، اور آپ نے اپنے پیر کے حکم سے یہ دعوت قبول فرمائی۔
آپ ایک مستند شاعر بھی تھے۔ رامپور کے ادبی ماحول میں، جو اُس زمانہ میں اردو شعر و ادب کی نرسری کہلاتا تھا، آپ پکے شاعر بن گئے اور مشاعروں میں شریک ہوتے۔ نبی کریم محمد ﷺ کی نعت گوئی میں آپ نے خاص شہرت پائی، اور اپنے اساتذہ کی مدح میں قصائد کہے۔ آپ کا ایک دیوان بھی تھا جو رامپور میں کسی کے پاس رہ گیا۔
سیرت: بحرِ علم، مگر دنیا سے بے رغبت
مآخذ جتنا آپ کے علم پر زور دیتے ہیں، اتنا ہی آپ کی انکساری پر۔ بحر العلوم کہلانے کے باوجود غلام محمد گھوٹویؒ نہایت منکسر المزاج اور خودفراموش مشہور تھے۔ آپ علماء و صلحاء کی بے حد قدر کرتے، اور کبھی اپنے علم کو دنیوی مفاد کا ذریعہ نہ بنایا۔
ظاہری طور پر بھی آپ باوقار اور پُرہیبت تھے: دیکھنے والے آپ کو تقریباً ساڑھے چھ فٹ قامت کا، باوقار، سفید عمامہ اور خاکستری چادر میں یاد کرتے ہیں: گویا اپنے پیر کے اُس قول کی عملی تصویر کہ آپ "علم اور جسم دونوں میں بحر" ہیں۔
- امراء و رؤساء کی طرف سے پیش کیے گئے پُرکشش عہدے اور وظیفے ٹھکرا دیے، اور گھوٹہ کے چھوٹے قصبے میں سادہ زندگی کو ترجیح دی۔
- شاگردوں سے شفقتِ پدری کا سلوک کرتے، اور ایسی خودداری سے رہتے جو کسی سرپرستی کی محتاج نہ تھی۔
- آپ اپنی زندگی کو نبی کریم محمد ﷺ کے اُس ارشاد سے ناپتے جسے آپ کثرت سے دہراتے: علم اتنا حاصل کرو کہ دوسروں کے لیے راہنمائی کا مضبوط محور بن جاؤ۔
تحریکِ خلافت، اور ایک شبانہ فرار
گھوٹویؒ اپنے دور کی عظیم سیاسی تحریک، یعنی تحریکِ خلافت میں بھی شامل ہوئے۔ جب انگریزوں نے پہلی جنگِ عظیم کے بعد ترکی (عثمانی) خلافت کے باقی ماندہ وجود کو ختم کرنے کی ٹھانی، تو اسلامیانِ ہند نے خلافت کمیٹی کے نام سے مزاحمت کے لیے جماعت بنائی، اور اس مہم کا ایک حصہ مسلمانوں کو انگریزی فوج میں بھرتی سے روکنا تھا۔
گھوٹویؒ نے بھرپور حصہ لیا۔ آپ نے ملتان چھاؤنی اور گرد و نواح کے تمام علاقوں میں فوجی بھرتی کے خلاف پُرزور تقاریر کیں، اور آپ کی سوانح کے مطابق اس کے نتیجے میں تقریباً تیرہ چودہ سو رنگروٹوں نے ترکِ ملازمت کا ارادہ کر لیا۔ نوآبادیاتی حکومت نے آپ کے خلاف مقدمہ قائم کیا اور ڈپٹی کمشنر ملتان کو کارروائی کا حکم دیا۔
جامعہ عباسیہ، بہاولپور
جو ادارہ آپ کے نام سے سب سے زیادہ وابستہ ہے، وہ بہاولپور کا جامعہ عباسیہ ہے، ریاست کا عظیم مدرسہ، جس کے آپ بانی شیخ الجامعہ (سربراہ اور بمعنی پہلے وائس چانسلر) رہے۔ آپ نے 25 جون 1925ء کو اس کا افتتاح فرمایا، افتتاحی تقریب جامعہ کے اپنے ہال میں منعقد ہوئی؛ اس کا انگریزی نام "دی عریبک یونیورسٹی آف بہاولپور" تھا۔ آپ نے 1925ء سے 1947ء تک اس کی قیادت کی۔ آپ کے مزاج کے عین مطابق، آپ نے پہلے یہ عہدہ قبول کرنے سے انکار کیا، اس بنا پر کہ دین پڑھانے کے لیے سرکاری تنخواہ لینا مناسب نہیں، اور تب قبول کیا جب واضح ہوا کہ یہ مدرسہ سرکاری خزانے سے نہیں بلکہ خودمختار ریاستِ بہاولپور کے محکمہ اوقاف (وقف) سے چلتا ہے۔ نواب صاحب آپ کو اس قدر قدر کی نگاہ سے دیکھتے کہ آپ کو ریاست کا شیخ الاسلام اور، بعض روایات کے مطابق، وزیرِ تعلیم بھی مقرر کیا۔ جامعہ عباسیہ آج اسلامیہ یونیورسٹی بہاولپور کا حصہ ہے، جو پاکستان کی قدیم ترین جامعات میں سے ہے، اور آج بھی آپ کی یاد کو محفوظ رکھے ہوئے ہے: کیمپس کا ایک ہال آپ کے نام سے منسوب ہے۔
مرحلہ 5/7 · بہاولپور کا مقدمہ· نو سالہ مقدمہ
وہ مقدمہ جس نے نام بنایا: آغاز کیسے ہوا
گھوٹویؒ نے مقدمے سے بہت پہلے قادیانی تحریک کا کھلے مباحثوں میں سامنا کیا: انہی میں ایک دو روزہ مناظرہ 18 اور 19 اکتوبر 1924ء کو حریا، ضلع گجرات میں قادیانی نمائندوں سے ہوا۔
آپ کی زندگی کا فیصلہ کن کارنامہ کوئی کتاب نہیں بلکہ ایک مقدمہ تھا، جو ایک نکاح سے پیدا ہوا۔ ایک خاتون غلام عائشہ بنت مولوی الٰہی بخش کا نکاح ان کے چچازاد عبد الرزاق سے ہوا تھا۔ رخصتی سے پہلے عبد الرزاق قادیانی تحریک میں شامل ہو گیا، یعنی قادیان کے مرزا غلام احمد (متوفی 1908ء) کے پیروکاروں میں۔ جب اس نے ازدواجی حقوق کا مطالبہ کیا تو غلام عائشہ نے انکار کر دیا، اس بنیاد پر کہ قادیانی مرتد ہے اور مسلمان عورت مرتد کے نکاح میں نہیں رہ سکتی۔
قادیانی فریق نے مزاحمت کی اور اصرار کیا کہ نکاح برقرار ہے، اور اہم بات یہ کہ انہیں برطانوی نوآبادیاتی انتظامیہ کی ہمدردی حاصل تھی۔ یوں جو ایک نجی خاندانی معاملہ ہو سکتا تھا، وہ اُسی ایک سوال پر آزمائشی مقدمہ بن گیا جس پر سارا تنازع گھومتا تھا: کیا قادیانی، قانوناً، مسلمان ہیں یا نہیں؟
نو برس عدالتوں میں
مقدمہ 24 جولائی 1926ء کو ریاستِ بہاولپور کے احمد پور شرقیہ کی تحصیل عدالت میں دائر ہوا۔ راہ آسان نہ تھی اور کئی عدالتوں سے گزری: تحصیل اور ضلعی عدالتوں کے بعد چیف کورٹ بہاولپور میں اپیل ہوئی، اور بالآخر معاملہ ڈسٹرکٹ اینڈ سیشن کورٹ بہاولپور میں مکمل شرعی تحقیق کے ساتھ سنا گیا۔ حتمی فیصلہ 7 فروری 1935ء کو، یعنی دائر ہونے کے تقریباً نو برس بعد، صادر ہوا۔
ان برسوں میں غلام محمد گھوٹویؒ، بحیثیت شیخ الجامعہ جامعہ عباسیہ، مسلمانوں کی طرف سے محور تھے۔ آپ نے ریاست کے وزراء پر معاملے کی نزاکت باور کرائی، محض دعوے کے بجائے دلیل سے قادیانی عقیدے کا اسلام سے تضاد ثابت کیا، اور، جیسا کہ اگلے حصے میں ہے، اُن علماء کو جمع کیا جنہوں نے عدالت میں مقدمے کی پیروی کی۔
ثابت قدم نواب، اور وہ علماء جنہیں گھوٹویؒ نے جمع کیا
مقدمہ صرف غلام محمد گھوٹویؒ پر منحصر نہ تھا۔ یہ پوری اسلامی ریاستِ بہاولپور کا، اور علماء کے ایک عظیم اجتماع کا معاملہ بن گیا جسے جمع کرنے میں آپ نے کردار ادا کیا۔ روایات میں حمایت کے تین حلقے نمایاں ہیں۔
نواب صادق محمد خان خامس
بہاولپور ایک اسلامی ریاست تھی، اور اس کے والی نواب سر صادق محمد خان خامس عباسیؒ روایات کے مطابق ایک سچے مسلمان اور عاشقِ رسول محمد ﷺ تھے۔ وہ خطے کے معروف بزرگ خواجہ غلام فریدؒ کے عقیدت مند تھے، اور خواجہ غلام فریدؒ کے تمام خلفاء کو اس مقدمے میں گہری دلچسپی تھی۔ جب برطانوی حکومت نے نواب پر مقدمہ ختم کرانے کے لیے دباؤ ڈالا تو انہوں نے جھکنے سے انکار کر دیا۔
وہ علماء جنہیں گھوٹویؒ نے بلایا
بحیثیت شیخ الجامعہ جامعہ عباسیہ اور مریدِ پیر مہر علی شاہ گولڑویؒ، گھوٹویؒ اس کوشش کے مقامی محور تھے؛ مگر عدالت میں امتِ محمدیہ کی نمائندگی کے لیے انتخاب دیوبند کے فرزند، شیخ الاسلام مولانا سیّد محمد انور شاہ کشمیریؒ پر پڑا۔ گھوٹویؒ کی دعوت پر انور شاہ کشمیریؒ اپنے تمام پروگرام منسوخ کر کے بہاولپور تشریف لائے۔ آپ نے فرمایا کہ میں ڈابھیل کے لیے رختِ سفر باندھ چکا تھا، مگر یہ سوچ کر بہاولپور چلا آیا کہ شاید نبی کریم محمد ﷺ کا جانبدار بن کر حاضر ہونا میری مغفرت کا سبب بن جائے، "کیونکہ اگر ہم ختمِ نبوّت کی حفاظت کا کام نہ کریں تو گلی کا کتا بھی ہم سے بہتر ہے۔"
آپ کے تشریف لانے سے پورے ہندوستان کی توجہ اس مقدمے کی طرف مبذول ہو گئی۔ آپ کے گرد علماء کی ایک جماعت جمع ہوئی جنہوں نے ایمان افروز اور کفر شکن بیانات دیے: مولانا ابو الوفا شاہ جہانپوریؒ، جنہوں نے مدعیہ کے مختار کے طور پر کام کیا؛ مفتی محمد شفیعؒ؛ مولانا مرتضیٰ حسن چاندپوریؒ؛ مولانا محمد حسین کولوتارڑویؒ؛ مولانا نجم الدینؒ؛ اور خود گھوٹویؒ۔ ایک شاہد کے بقول، عدالت میں گویا انور شاہ کشمیریؒ نہیں بلکہ رسول اللہ ﷺ کا وکیل بول رہا تھا۔
7 فروری 1935ء کا فیصلہ
3 ذوالقعدہ 1353ھ، یعنی 7 فروری 1935ء کو، ڈسٹرکٹ اینڈ سیشن کورٹ بہاولپور نے اپنا فیصلہ سنایا۔ یہ فیصلہ جج محمد اکبر خان نے تحریر کیا، جن کی دقّتِ استدلال اور انصاف کی سوانح نگار تعریف کرتے ہیں، اور جنہوں نے قادیانی فریق کی ہر ترغیب و تحریص کو ٹھکرا دیا۔ فیصلے کا خلاصہ یہ تھا:
قادیانی مرتد ہیں اور دائرۂ اسلام سے خارج ہیں، اور کسی مسلمان کا قادیانی سے نکاح باطل ہے
فیصلہ اتنے مضبوط استدلال پر مبنی تھا کہ قادیانی فریق نے، اپنے سربراہ مرزا بشیر الدین محمود اور ظفر اللہ خان کے ساتھ جمع ہو کر، اپیل پر غور کیا مگر اس نتیجے پر پہنچا کہ فیصلہ اتنی ٹھوس بنیادوں پر ہے کہ اپیل بھی ان کے خلاف جائے گی، چنانچہ اسے قائم رہنے دیا۔ یہ نو برس کی محنت کا ثمر تھا، اور اسی نے غلام محمد گھوٹویؒ کو وہ لقب دیا جس سے آپ آج بھی معروف ہیں: فاتحِ قادیانیت، اور قاطعِ احمدیت و مرزائیت۔
نکاح کی عدالت سے قومی قانون تک
بہاولپور کا فیصلہ اُس نکاح سے کہیں زیادہ دیر تک باقی رہا جس نے اسے جنم دیا۔ تقریباً چالیس برس بعد، جب پاکستان کی قومی اسمبلی نے احمدیہ کو غیرمسلم اقلیت قرار دینے پر بحث کی، تو مباحث میں بہاولپور کے مقدمے کے دلائل، حوالے اور نظیر سے استفادہ کیا گیا۔ 7 ستمبر 1974ء کو اسمبلی نے وہ ترمیم منظور کی جس نے پاکستان کے آئین میں احمدیوں کو غیرمسلم قرار دیا۔
یہی وجہ ہے کہ سوانح نگار 1935ء کے فیصلے کو گھوٹویؒ کی زندگی کا سب سے دور رس عمل قرار دیتے ہیں: ایک ریاستی عدالت میں ایک عالم نے، ایک دیوانی مقدمے کے صبر آزما اور غیر نمائشی ذریعے سے، وہ قانونی نظیر قائم کر دی جس پر بعد میں پوری قوم نے بنیاد رکھی۔
مرحلہ 6/7 · وفات، تصانیف و ورثہ· 1948ء کے بعد
وفات اور تدفین
غلام محمد گھوٹویؒ کی وفات پیر، 27 ربیع الثانی 1367ھ یعنی 8 مارچ 1948ء کو بہاولپور میں ہوئی، قیامِ پاکستان کے چند ماہ بعد۔ ہجری تقویم کے مطابق آپ کی عمر 65 برس تھی۔ تدفین بہاولپور میں نور محل کے قریب قبرستان ملوک شاہ میں ہوئی، جہاں آپ کی قبر آج بھی زیارت گاہ ہے۔ آپ کی وفات کے دن نواب صادق محمد خان خامسؒ نے آپ کے احترام میں پوری ریاستِ بہاولپور میں عام تعطیل کا اعلان کیا۔
آپ کی تصانیف اور آپ پر لکھی گئی کتابیں
گھوٹویؒ کی توانائیاں بڑی حد تک تدریس، مقدمے اور دفاعِ عقیدہ پر صرف ہوئیں، تاہم آپ نے چند تصانیف بھی یادگار چھوڑیں۔ آپ کی تفصیلی سوانح آپ کی تصانیف میں سے اِن کا ذکر کرتی ہے:
- سوانحِ حیات حضرت مہر علی شاہ گولڑویؒ: اپنے مرشد کی قلمی سوانح۔
- معائنہ بلا شیب: مسئلہ علمِ غیب پر ایک رسالہ۔
- ظفر الحق والصداقة: علمِ کلام کا ایک رسالہ، جو آپ نے اپنے استاذ مولانا فضل حق رامپوریؒ کے مؤقف کے دفاع میں معترضینِ عصر کے جواب میں لکھا۔
- تکملہ فوائدِ رفیعیہ: کلاسیکی عربی نحو کی کتاب "العوامل" کی شرح کا تکملہ، جو آپ نے 1329ھ (تقریباً 1911ء) میں تالیف کیا۔
آپ کا وسیع تر ورثہ آپ کے شاگردوں، عدالتی کامیابی، اور اُس سوانحی ادب سے زندہ ہے جو بعد کی نسلوں نے آپ پر مرتب کیا:
- شیخ الاسلام غلام محمد محدّث گھوٹوی: شخصیت و افکار، از پروفیسر حافظ غلام نصیر الدین مہری، اشاعت 2018ء: آپ کی شخصیت و افکار کا مطالعہ۔
- مولانا غلام محمد گھوٹوی اور فتنۂ قادیانیت، از صادق علی زاہد۔
- آپ کی زندگی اہلِ سنّت کی معیاری سوانحی تذکروں میں بھی درج ہے، خصوصاً تذکرہ اکابر اہلِ سنّت اور مخصوص حیاتِ شیخ الاسلام محدّث گھوٹوی۔
ورثہ
غلام محمد گھوٹویؒ کی قدر و منزلت تین پہلوؤں سے ہے۔ بحیثیت محدّث و معلّم آپ نے نسلوں کو تیار کیا جنہوں نے آپ کا علم عالمِ اسلام میں پھیلایا۔ بحیثیت مرید و خلیفہ پیر مہر علی شاہ گولڑویؒ، آپ عقیدۂ حقّہ کے دفاع میں اہلِ سنّت کی صفِ اوّل میں کھڑے رہے۔ اور 1935ء کے بہاولپور فیصلے کے محرک کی حیثیت سے، آپ نے اس دفاع کو ایک مستقل قانونی شکل دے دی۔ آپ کے جامعہ عباسیہ سے پھوٹنے والی اسلامیہ یونیورسٹی بہاولپور، اور اس کے کیمپس پر آپ کے نام کا ہال، اُسی زمین پر جہاں آپ نے کام کیا، اِس یاد کو زندہ رکھے ہوئے ہیں۔
مرحلہ 7/7 · حوالہ· ٹائم لائن، سوال و جواب، مآخذ
ایک نظر میں ٹائم لائن
| تاریخ | واقعہ |
|---|---|
| جمادی الاولیٰ 1302ھ / جنوری 1885ء | موضع گمرالی کلاں، قریب منگووالا، ضلع گجرات، پنجاب میں ولادت |
| 1911ء | حج اور زیارتِ مدینہ؛ خدمتِ حدیث کے لیے زندگی وقف کرنے کا عزم |
| 18 و 19 اکتوبر 1924ء | حریا، ضلع گجرات میں دو روز تک قادیانی نمائندوں سے مناظرہ |
| 25 جون 1925ء | جامعہ عباسیہ (دی عریبک یونیورسٹی آف بہاولپور) کا بحیثیت بانی شیخ الجامعہ افتتاح |
| 24 جولائی 1926ء | غلام عائشہ بنت الٰہی بخش احمد پور شرقیہ کی عدالت، ریاست بہاولپور میں فسخِ نکاح کا دعویٰ دائر کرتی ہیں |
| 1926ء تا 1934ء | مقدمہ بہاولپور کی عدالتوں میں چلتا ہے: تحصیل و ضلعی عدالتیں، چیف کورٹ میں اپیل، اور ڈسٹرکٹ اینڈ سیشن کورٹ؛ گھوٹویؒ علماء کی جماعت جمع کرتے اور انور شاہ کشمیریؒ کو بلاتے ہیں |
| 3 ذوالقعدہ 1353ھ / 7 فروری 1935ء | جج محمد اکبر خان کا فیصلہ: قادیانی مرتد و خارج از اسلام، مسلمان کا قادیانی سے نکاح باطل |
| 27 ربیع الثانی 1367ھ / 8 مارچ 1948ء | بہاولپور میں وفات، عمر 65 برس (ہجری)؛ تدفین قبرستان ملوک شاہ، قریب نور محل |
| 7 ستمبر 1974ء | پاکستان کی قومی اسمبلی احمدیہ کو غیرمسلم اقلیت قرار دیتی ہے، بہاولپور نظیر پیشِ نظر |
| 1975ء | جامعہ عباسیہ اسلامیہ یونیورسٹی بہاولپور بنتی ہے؛ ایک ہال "غلام محمد گھوٹوی ہال" کہلاتا ہے |
| 3 مئی 2016ء | اسلامیہ یونیورسٹی بہاولپور آپ کے نام سے منسوب ہال میں یادگاری کانفرنس منعقد کرتی ہے |
| 16 ستمبر 2025ء | اسلامیہ یونیورسٹی بہاولپور آپ کی خدمات پر گھوٹوی ہال میں ایک روزہ قومی سیمینار منعقد کرتی ہے |
سوال و جواب
ذیل کے سوال و جواب صفحے کے ساختہ ڈیٹا میں بھی شامل ہیں اور اہم حقائق کا مختصر اعادہ کرتے ہیں۔
اکثر پوچھے جانے والے سوالات
شیخ الحدیث علامہ محمد گھوٹویؒ کون تھے؟
آپ شیخ الاسلام غلام محمد محدّث گھوٹویؒ (1885ء تا 1948ء) تھے، پنجاب کے ضلع گجرات سے تعلق رکھنے والے اہلِ سنّت حنفی عالمِ حدیث۔ آپ فاتحِ قادیانیت کے نام سے سب سے زیادہ معروف ہیں: وہ عالم جنہوں نے 1935ء میں بہاولپور کا عدالتی فیصلہ حاصل کیا کہ قادیانی دائرۂ اسلام سے خارج ہیں۔
آپ کو "گھوٹوی" کیوں کہا جاتا ہے؟
یہ نام ملتان کے ضلع میں محمد پور گھوٹہ سے ہے، جہاں آپ نے زندگی کا بڑا حصہ قیام اور تدریس میں گزارا۔ آپ "محدّثِ گھوٹہ" کے نام سے مشہور ہوئے۔
آپ کے پیر و مرشد کون تھے؟
آپ نے گولڑہ شریف کے مشہور بزرگ و عالم اور قادیانیت کے خلاف عقیدے کے محافظ خواجہ پیر سیّد مہر علی شاہ گولڑویؒ کے دستِ حق پر بیعت کی اور خلافت پائی۔
بہاولپور کا مقدمہ کیا تھا؟
یہ ایک نکاح کا تنازع تھا (24 جولائی 1926ء کو دائر) جس میں ایک مسلمان خاتون غلام عائشہ نے قادیانی ہو جانے والے شوہر کے نکاح میں رہنے سے انکار کیا۔ گھوٹویؒ نے نو برس تک مقدمہ چلایا، یہاں تک کہ 7 فروری 1935ء کو چیف کورٹ بہاولپور نے فیصلہ دیا کہ قادیانی مرتد و خارج از اسلام ہیں اور مسلمان کا قادیانی سے نکاح باطل ہے۔
یہ مقدمہ پاکستان کے 1974ء کے فیصلے سے کیسے جُڑا ہے؟
جب پاکستان کی قومی اسمبلی نے احمدیہ کو غیرمسلم اقلیت قرار دینے پر بحث کی، تو 1935ء کے بہاولپور مقدمے کے دلائل اور نظیر سے استفادہ کیا گیا۔ اسمبلی نے یہ فیصلہ 7 ستمبر 1974ء کو منظور کیا۔
اسلامیہ یونیورسٹی بہاولپور سے آپ کا کیا تعلق تھا؟
آپ بہاولپور کے جامعہ عباسیہ کے بانی شیخ الجامعہ (سربراہ) تھے، وہی مدرسہ جو اسلامیہ یونیورسٹی بہاولپور بنا۔ کیمپس کا ایک ہال آپ کے نام سے منسوب ہے، اور یونیورسٹی نے 2016ء میں آپ کی یادگاری کانفرنس منعقد کی۔
قرآنی حوالہ جات
حوالہ جات
- غلام محمد گھوٹوی، اردو ویکیپیڈیا (سوانح، نسب، اساتذہ اور مقدمہ)
- شیخ الاسلام حضرت غلام محمد محدّث گھوٹوی، scholars.pk (تفصیلی سوانح اور مآخذ)
- شیخ الاسلام غلام محمد محدّث گھوٹوی: شخصیت و افکار، از پروفیسر حافظ غلام نصیر الدین مہری (2018ء)، انٹرنیٹ آرکائیو
- مولانا غلام محمد گھوٹوی اور فتنۂ قادیانیت، از صادق علی زاہد، انٹرنیٹ آرکائیو
- روزنامہ دنیا: 2016ء میں اسلامیہ یونیورسٹی بہاولپور کی یادگاری کانفرنس کی رپورٹ
- ہماری ویب: "علم و عرفان کا آفتاب و ماہتاب: حضرت علامہ غلام محمد گھوٹوی" (اس صفحے کی تصویر کا ماخذ)
- Tohed: بہاولپور قادیانی مقدمے کے عدالتی فیصلے کا مکمل متن (7 فروری 1935ء کا فیصلہ)
- Irshad.org: 1935ء کے بہاولپور مقدمے پر انگریزی مضمون ("قادیانی مرتد اور خارج از اسلام")
- یوٹیوب: "مولانا غلام محمد گھوٹوی: تاجدار ختم نبوت" (ویڈیو خراجِ عقیدت)
- فیس بک: "حضرت غلام محمد گھوٹوی رح"، آپ سے منسوب مستند (آفیشل) صفحہ (دربار و تصویر کی تصاویر کا ماخذ)
- اسلامیہ یونیورسٹی بہاولپور (سرکاری): "جامعہ عباسیہ کے پہلے شیخ الجامعہ حضرت مولانا غلام محمد گھوٹویؒ پر ایک مضمون"
- ختم نبوت (khatmenabuwat.pk): غلام محمد گھوٹوی پر سوانحی مضمون
- انسٹاگرام (اسلامیہ یونیورسٹی بہاولپور): 16 ستمبر 2025ء کے سیمینار کا اعلان
- تذکرہ اکابر اہلِ سنّت (مطبوعہ سوانحی تذکرہ)، بحوالہ scholars.pk
- حیاتِ شیخ الاسلام محدّث گھوٹوی (مطبوعہ سوانح)، بحوالہ scholars.pk