میاں اور بیوی کے حقوق و فرائض

شوہر پر کیا ہے

• نان نفقہ، یعنی نفقہ (نفقة): اپنی حیثیت کے مطابق رہائش، خوراک اور لباس۔ یہ اس پر واجب ہے، خواہ بیوی خود کتنی ہی مالدار ہو۔
• مہر (مهر)، پورا کا پورا، اسی کی ملکیت کے طور پر۔
• اچھا سلوک۔ سورۃ النساء 4:19 حکم دیتی ہے کہ ان کے ساتھ بھلے طریقے سے رہو، اور یہ اضافہ کرتی ہے کہ ہو سکتا ہے تمہیں کوئی بات ناپسند ہو اور اللہ نے اسی میں بہت بھلائی رکھی ہو، اور یہ ڈرامائی صورتوں کے بجائے روزمرہ کی جھنجھلاہٹ کو مخاطب کرتی ہے۔
• رفاقت اور وقت، جسے کلاسیکی متون احسان نہیں بلکہ حق قرار دیتے ہیں۔

ان سب کے لیے جو معیار مقرر ہوا وہ کوئی قانونی کم سے کم نہیں بلکہ کردار ہے۔ نبی کریم ﷺ (محمد) نے فرمایا کہ تم میں بہترین وہ ہیں جو اپنے گھر والوں کے لیے بہترین ہیں، اور میں اپنے گھر والوں کے لیے تم سب سے بہتر ہوں (جامع ترمذی 3895)۔ یہ ایسی کسوٹی ہے جسے مرد بل ادا کر کے پورا نہیں کر سکتا۔

بیوی پر کیا ہے

• نکاح سے وفا، اور شوہر کی غیر موجودگی میں اس کی حفاظت۔
• گھر میں تعاون، اسی حد تک جو معقول اور رائج ہو۔
• رفاقت، یعنی وہی حق جو اسے شوہر پر حاصل ہے۔

جو اس پر نہیں ہے وہ اتنی ہی صفائی سے کہہ دینا چاہیے۔ اس کی ملکیت اسی کی رہتی ہے: اس کی کمائی، اس کی وراثت، اس کا مہر، اور جو کچھ اس کے پاس پہلے سے تھا۔ اسلامی قانون میں نکاح سے جائیدادیں یکجا نہیں ہوتیں، اور شوہر کا اس کے مال پر کوئی دعویٰ نہیں۔ نہ ہی وہ اسے گھر پر خرچ کرنے کی پابند ہے، کیونکہ نان نفقہ اسی کا فرض ہے۔

گھر کے کام کو فقہا نے فرض مان لینے کے بجائے زیرِ بحث رکھا ہے۔ کئی کلاسیکی مؤقف یہ ہیں کہ یہ اس پر باقاعدہ واجب نہیں اور رواج اور خوش دلی سے کیا جاتا ہے، اور یہ اس سے کہیں زیادہ محتاط حکم ہے جتنا آج کی بحث کے دونوں فریق توقع رکھتے ہیں۔

قوامت کیسے پڑھی جاتی ہے

سورۃ النساء 4:34 مردوں کو عورتوں پر قوّامون (قوّامون) کہتی ہے، اور اس موضوع میں یہی وہ آیت ہے جو سب سے زیادہ نقل ہوتی ہے اور سب سے کم غور سے پڑھی جاتی ہے۔

آیت خود اسی سانس میں اس کی بنیاد بتا دیتی ہے: جو اللہ نے دیا اور جو وہ اپنے مال میں سے خرچ کرتے ہیں۔ اسی لیے کلاسیکی تعبیریں قوامت (قوامة) کو مرتبے سے نہیں بلکہ نان نفقہ کے فرض سے جوڑتی ہیں۔ یہ ایک اٹھائی ہوئی ذمہ داری کا بیان ہے، اور اسی پر مشروط ہے کہ وہ ذمہ داری واقعی نبھائی جا رہی ہو۔

عملی کسوٹی

روایت جو عملی کسوٹی دیتی ہے وہ کوئی فہرست نہیں بلکہ ایک شخصیت ہے۔ نبی کریم ﷺ اپنے کپڑے خود سیتے تھے، گھر کے کام میں ہاتھ بٹاتے تھے، اور عائشہؓ (عائشة) سے پوچھا گیا کہ آپ ﷺ گھر میں کیا کرتے تھے تو محفوظ جواب یہی ہے کہ آپ ﷺ اپنے گھر والوں کی خدمت میں رہتے تھے۔

ازدواجی حقوق کا جو تصور اس رویے کو حیران کن بنا دے، وہ تصور ماخذ کا بیان کردہ نہیں۔ Islamic Divine System (IDS) اسی حصے کو وہ پیمانہ سمجھتا ہے جس پر باقی احکام پڑھے جاتے ہیں۔

اکثر پوچھے جانے والے سوالات