کلاسیکی عربی کو سمجھنا

ہمارا ایک بڑا خواب ہے: قرآن کو سنیں یا پڑھیں تو سمجھ جائیں۔ یہی ہمارا مقصد ہے۔ آج کی ہر بات اسی خواب کی طرف ایک چھوٹا قدم ہے۔

عربی تین ذائقوں میں آتی ہے۔ تین الگ آئس کریم کی دکانوں کا سوچیں۔

1. بول چال کی عربی: روزمرہ بات چیت کی عربی۔ یہ ہر ملک میں کچھ بدل جاتی ہے (مصر، مراکش، یمن سب تھوڑا الگ بولتے ہیں)۔ ہم یہ نہیں سیکھ رہے۔
2. معیاری عربی (MSA): خبروں اور اخبار کی عربی۔ پورے عرب میں لوگ اسے سمجھتے ہیں۔ ہم یہ بھی نہیں سیکھ رہے۔
3. کلاسیکی عربی: قرآن کی خوبصورت، گہری عربی۔ یہ سب سے پرانی اور سب سے مالا مال ہے۔

ہم کلاسیکی عربی سیکھ رہے ہیں، کیونکہ یہی قرآن کی عربی ہے۔

عربی اچھی طرح پڑھنے کے لیے دو دوست ہماری مدد کرتے ہیں۔ ان کے نام عجیب ہیں مگر کام آسان۔

• نحوNaḥwنَحْونحو: جملے کی گرامر، یعنی وہ علم کہ الفاظ جملے میں کیسے کام کرتے ہیں اور جملے کی ساخت کے قواعد کیا ہیں (جیسے "میں" بمقابلہ "مجھے" بمقابلہ "میرا" کا درست استعمال)۔Introduced on Day 1 (نَحْو): جملے کا مددگار۔ یہ بتاتا ہے کہ الفاظ جملے میں مل کر کیسے کام کرتے ہیں۔ (جیسے یہ جاننا کہ "میں گیا" کہنا ہے، "مجھے گیا" نہیں۔)
• صرف (صَرْفṢarfصَرْفصرف: لفظ سازی کا علم، یعنی الفاظ کسی جڑ (root) سے کیسے بنتے اور تشکیل پاتے ہیں (یہ جاننا کہ لفظ "teacher" ہے، "teach-inator" نہیں)۔Introduced on Day 1): لفظ بنانے کا مددگار۔ یہ بتاتا ہے کہ ایک لفظ کسی مادے سے کیسے بنتا ہے۔ (جیسے یہ جاننا کہ لفظ "استاد" ہے، کوئی الٹا سیدھا لفظ نہیں۔)

زبان کے ساتھ آپ چار کام کر سکتے ہیں۔ ان میں سے دو کام زبان کو سمجھنے کے ہیں، اور دو اپنی بات کہنے کے ہیں۔

• سمجھنا: سننا اور پڑھنا۔
• اپنی بات کہنا: بولنا اور لکھنا۔

ہمارا خواب قرآن کو سمجھنا ہے، اس لیے ہم پہلے سمجھنے والی مہارتوں کی مشق کرتے ہیں۔ اور ان دونوں میں سے ہم پڑھنے سے شروع کرتے ہیں، کیونکہ پڑھتے وقت آپ آرام سے دھیرے دھیرے چل سکتے ہیں۔ اچھا پڑھنا آپ کے سننے کو بھی مضبوط بنا دیتا ہے۔

اب آج کا سب سے اہم خیال۔ قرآن کا ہر ایک لفظ صرف تین قسموں میں سے کسی ایک کا ہوتا ہے۔ تین کھلونوں کے ڈبے سوچیں۔ ہر لفظ ٹھیک ایک ڈبے میں آتا ہے۔

تین ڈبے یہ ہیں: اسمIsmاِسْماسم: ایسا لفظ جو کسی شخص، جگہ، چیز یا خیال کا نام ہو (اور صفت اور متعلقِ فعل بھی)۔ اس میں معنی ہوتا ہے لیکن یہ زمانے سے جڑا نہیں ہوتا، اس لیے یہ نہ فعل (Fiʿl) ہے اور نہ حرف (Harf)۔ عربی کے تین اقسامِ کلمہ میں سے ایک۔Introduced on Day 1 (نام والا لفظ)، فعلFiʿlفِعْلفعل: ایسا بامعنی لفظ جو زمانے سے جڑا ہوتا ہے (ماضی، حال یا مستقبل)، اس لیے یہ نہ اسم ہے اور نہ حرف۔ عربی فعل اپنے فاعل کو پہلے ہی اپنے اندر رکھتا ہے، چنانچہ ایک اکیلا فعل ایک مکمل جملہ ہوتا ہے۔ عربی کے تین اقسامِ کلمہ میں سے ایک۔Introduced on Day 1 (کام والا لفظ)، اور حرفHarfحَرْفحرف: ایسا لفظ جس کا اپنے آپ میں کوئی معنی نہیں ہوتا جب تک اس کے بعد کوئی دوسرا لفظ نہ آئے (جیسے میں، پر، کو، کا، اور، لیکن)؛ یہ نہ اسم ہے اور نہ فعل۔ عربی کے تین اقسامِ کلمہ میں سے ایک۔Introduced on Day 1 (مددگار لفظ)۔

یہ آپ کے تین ڈبے ہیں۔ ہر ٹیب پر کلک کر کے ایک سے ملیں۔

:::

کچھ "-ing" والے لفظ مشکل ہوتے ہیں۔ کیا "eating" نام والا لفظ ہے یا کام والا؟ یہ ایک مزے کا طریقہ ہے: لفظ کو "ice cream" سے بدل دیں۔ اگر جملہJumlaجُمْلَةجملہ: ایک مکمل خیال۔ عربی جملے یا تو اسمیہ ہوتے ہیں (جملہ اسمیہ، جو اسم سے شروع ہو) یا فعلیہ (جملہ فعلیہ، جو فعل سے شروع ہو)۔Introduced on Day 1 پھر بھی ٹھیک رہے تو وہ اسمIsmاِسْماسم: ایسا لفظ جو کسی شخص، جگہ، چیز یا خیال کا نام ہو (اور صفت اور متعلقِ فعل بھی)۔ اس میں معنی ہوتا ہے لیکن یہ زمانے سے جڑا نہیں ہوتا، اس لیے یہ نہ فعل (Fiʿl) ہے اور نہ حرف (Harf)۔ عربی کے تین اقسامِ کلمہ میں سے ایک۔Introduced on Day 1 ہے۔ اگر ٹوٹ جائے تو وہ فعلFiʿlفِعْلفعل: ایسا بامعنی لفظ جو زمانے سے جڑا ہوتا ہے (ماضی، حال یا مستقبل)، اس لیے یہ نہ اسم ہے اور نہ حرف۔ عربی فعل اپنے فاعل کو پہلے ہی اپنے اندر رکھتا ہے، چنانچہ ایک اکیلا فعل ایک مکمل جملہ ہوتا ہے۔ عربی کے تین اقسامِ کلمہ میں سے ایک۔Introduced on Day 1 ہے۔

• "I am eating." بن جاتا ہے "I am ice cream." (عجیب لگتا ہے، ٹوٹ گیا، تو یہ فعل ہے۔)
• "I love eating." بن جاتا ہے "I love ice cream." (پھر بھی ٹھیک ہے، تو یہ اسم ہے۔)

زیادہ تر "-ly" لفظ اسمIsmاِسْماسم: ایسا لفظ جو کسی شخص، جگہ، چیز یا خیال کا نام ہو (اور صفت اور متعلقِ فعل بھی)۔ اس میں معنی ہوتا ہے لیکن یہ زمانے سے جڑا نہیں ہوتا، اس لیے یہ نہ فعل (Fiʿl) ہے اور نہ حرف (Harf)۔ عربی کے تین اقسامِ کلمہ میں سے ایک۔Introduced on Day 1 ہیں۔ مگر دو مشہور لفظ "-ly" کا لباس پہن کر آپ کو دھوکا دیتے ہیں۔

• Bruce Lee: یہ ایک شخص ہے، اس لیے اسم ہے (ایک نام)۔
• lovely: یہ ایک صفتṢifahصِفَةموصوف صفت والے ٹکڑے میں صفت۔ سنہری اصول کے مطابق اسے اپنے موصوف سے چاروں خصوصیات میں مطابقت رکھنی چاہیے: حالت، تعداد، جنس اور قسم۔ عربی میں صفت اسم کے بعد آتی ہے۔ یہ کبھی اسمِ معرفہ (نام)، ضمیر، یا اسمِ اشارہ نہیں ہوتی۔Introduced on Day 5 ہے، اس لیے اسم ہے۔

ان میں سے کوئی بھی واقعی "-ly" کام والا لفظ نہیں۔ ان دونوں سے ہوشیار رہیں۔

آپ کو اندازہ لگانے کی ضرورت نہیں۔ ہر ڈبہ چھوٹے سراغ چھوڑتا ہے۔ آپ کو صرف ایک سراغ ڈھونڈنا ہے۔

:::

اب ایک نیا خیال: حالت۔ حالت وہ کام ہے جو لفظ جملے میں کر رہا ہوتا ہے۔ ایک اسمIsmاِسْماسم: ایسا لفظ جو کسی شخص، جگہ، چیز یا خیال کا نام ہو (اور صفت اور متعلقِ فعل بھی)۔ اس میں معنی ہوتا ہے لیکن یہ زمانے سے جڑا نہیں ہوتا، اس لیے یہ نہ فعل (Fiʿl) ہے اور نہ حرف (Harf)۔ عربی کے تین اقسامِ کلمہ میں سے ایک۔Introduced on Day 1 تین مختلف کام کر سکتا ہے۔ اس کا عربی نام إِعْرَاب (iʿrābIʿrābإِعْرَابحالت: اسم کی پہلی اور سب سے اہم خصوصیت۔ یہ گرامری حالت (رفع، نصب یا جر) ہے جو لفظ کے آخر سے ظاہر ہوتی ہے اور جملے میں اس لفظ کا کردار بتاتی ہے۔Introduced on Day 1) ہے۔

تین کام یہ ہیں:

• رفعRafaʿرَفْعرفع: "کرنے والے" (فاعل) کی حالت۔ وہ لفظ جو کام کرتا ہے اور اس سوال کا جواب دیتا ہے کہ "کس نے یہ کیا؟" اس کے واحد کا آخری اعراب u/un کی آواز ہوتی ہے۔ اس کے لیے حالت بتانے والا لفظ مرفوع ہے۔Introduced on Day 1 (رَفْع): فاعلFāʿilفَاعِلفعل کا فاعل: وہ جو کام کرتا ہے، اور جو رفع کی حالت میں ہوتا ہے۔ عربی میں فاعل فعل کے اندر ہی بنا ہوتا ہے، لیکن باہر کا کوئی رفع والا اسم اس کے بجائے فاعل فراہم کر سکتا ہے۔Introduced on Day 7۔ وہ جو کام کرتا ہے۔
• نصبNasbنَصْبنصب: "جس پر کام ہوا" (مفعول / تفصیل) کی حالت۔ وہ لفظ جو کام کو وصول کرتا ہے یا اس کی تفصیل دیتا ہے (کس کو، کیا، کہاں، کب، کیسے)، جس کا جواب a/an کی آواز سے ملتا ہے۔ اس کے لیے حالت بتانے والا لفظ منصوب ہے۔Introduced on Day 1 (نَصْب): مفعولMafʿūl bihiمَفْعُول بِهفعل کا مفعول: وہ جس پر کام کیا جاتا ہے، اور جو نصب کی حالت میں ہوتا ہے۔ جو ضمیر فعل کے ساتھ بطور مفعول جڑی ہو وہ ہمیشہ نصب ہوتی ہے (یہ "کس کو؟" کا جواب دیتی ہے)۔Introduced on Day 7۔ وہ جس پر کام ہوتا ہے (تفصیل)۔
• جرJarجَرّجر: اُس لفظ کی حالت جو "of" کے بعد یا کسی حرفِ جر کے بعد آئے۔ یہ i/in کی آواز سے ظاہر ہوتی ہے۔ کوئی لفظ دو وجوہات میں سے کسی ایک سے جر ہوتا ہے: یا تو وہ مضاف الیہ ہو، یا کسی حرفِ جر کے بعد آئے۔ اس کے لیے حالت بتانے والا لفظ مجرور ہے۔Introduced on Day 1 (جَرّ): "کا/کی/کے" کے بعد آنے والا لفظ۔ یہ تعلق بتاتا ہے، جیسے "اللہ کا رسول"۔

یہ حصہ جادو ہے۔ انگریزی میں الفاظ کی ترتیب بتاتی ہے کہ کس نے کیا کیا۔

"Bob punched Joe." Bob نے مارا صرف اس لیے کہ Bob پہلے آتا ہے۔ ان کو ادل بدل کر دیں تو چوٹ بھی بدل جائے گی۔

عربی الفاظ کی ترتیب کی پروا نہیں کرتی۔ عربی لفظ کی آخری آواز سنتی ہے۔ اس لیے فاعلFāʿilفَاعِلفعل کا فاعل: وہ جو کام کرتا ہے، اور جو رفع کی حالت میں ہوتا ہے۔ عربی میں فاعل فعل کے اندر ہی بنا ہوتا ہے، لیکن باہر کا کوئی رفع والا اسم اس کے بجائے فاعل فراہم کر سکتا ہے۔Introduced on Day 7، فاعل ہی رہتا ہے چاہے وہ جملے میں کہیں بھی ہو۔

یہ رہی آسان کنجی۔ اسمIsmاِسْماسم: ایسا لفظ جو کسی شخص، جگہ، چیز یا خیال کا نام ہو (اور صفت اور متعلقِ فعل بھی)۔ اس میں معنی ہوتا ہے لیکن یہ زمانے سے جڑا نہیں ہوتا، اس لیے یہ نہ فعل (Fiʿl) ہے اور نہ حرف (Harf)۔ عربی کے تین اقسامِ کلمہ میں سے ایک۔Introduced on Day 1 کی آخری چھوٹی آواز سنیں۔

• u کی آواز (جیسے ustādhu) کا مطلب رفعRafaʿرَفْعرفع: "کرنے والے" (فاعل) کی حالت۔ وہ لفظ جو کام کرتا ہے اور اس سوال کا جواب دیتا ہے کہ "کس نے یہ کیا؟" اس کے واحد کا آخری اعراب u/un کی آواز ہوتی ہے۔ اس کے لیے حالت بتانے والا لفظ مرفوع ہے۔Introduced on Day 1: فاعلFāʿilفَاعِلفعل کا فاعل: وہ جو کام کرتا ہے، اور جو رفع کی حالت میں ہوتا ہے۔ عربی میں فاعل فعل کے اندر ہی بنا ہوتا ہے، لیکن باہر کا کوئی رفع والا اسم اس کے بجائے فاعل فراہم کر سکتا ہے۔Introduced on Day 7۔
• a کی آواز (جیسے ustādha) کا مطلب نصبNasbنَصْبنصب: "جس پر کام ہوا" (مفعول / تفصیل) کی حالت۔ وہ لفظ جو کام کو وصول کرتا ہے یا اس کی تفصیل دیتا ہے (کس کو، کیا، کہاں، کب، کیسے)، جس کا جواب a/an کی آواز سے ملتا ہے۔ اس کے لیے حالت بتانے والا لفظ منصوب ہے۔Introduced on Day 1: جس پر کام ہوا۔
• i کی آواز (جیسے ustādhi) کا مطلب جرJarجَرّجر: اُس لفظ کی حالت جو "of" کے بعد یا کسی حرفِ جر کے بعد آئے۔ یہ i/in کی آواز سے ظاہر ہوتی ہے۔ کوئی لفظ دو وجوہات میں سے کسی ایک سے جر ہوتا ہے: یا تو وہ مضاف الیہ ہو، یا کسی حرفِ جر کے بعد آئے۔ اس کے لیے حالت بتانے والا لفظ مجرور ہے۔Introduced on Day 1: "کا/کی" کے بعد والا لفظ۔

ہر ٹیب پر کلک کر کے ایک ہی خیال کو تین طرح دیکھیں۔

:::

دیکھیں کہ وہی دو لفظ اپنا کام کیسے بدل لیتے ہیں جب ان کا آخر (یعنی اختتام) بدلتا ہے۔ ترتیب اہم نہیں، لفظ کا آخر اہم ہے۔

• عَلَّمَ الْأُسْتَاذُ الدَّرْسَ (ʿallama alAlالْحرفِ تعریف "the" (الْ)۔ اسے لگانے سے لفظ معرفہ بن جاتا ہے اور واحد الفاظ سے تنوین گر جاتی ہے (ال اور تنوین ایک ہی لفظ پر اکٹھے نہیں آ سکتے)۔ کوئی مضاف کبھی ال نہیں رکھ سکتا۔Introduced on Day 2-ustādhu ad-darsa): استاد (u، فاعلFāʿilفَاعِلفعل کا فاعل: وہ جو کام کرتا ہے، اور جو رفع کی حالت میں ہوتا ہے۔ عربی میں فاعل فعل کے اندر ہی بنا ہوتا ہے، لیکن باہر کا کوئی رفع والا اسم اس کے بجائے فاعل فراہم کر سکتا ہے۔Introduced on Day 7) نے سبق (a، جس پر کام ہوا) پڑھایا۔
• عَلَّمَ الْأُسْتَاذَ الدَّرْسُ (ʿallama al-ustādha ad-darsu): اب سبق (u، فاعل) نے استاد (a، جس پر کام ہوا) کو "پڑھایا"!

چھوٹے سے آخر نے پورا مطلب پلٹ دیا۔ یہی لفظ کے آخر کی طاقت ہے۔

اب تک ہم نے ایک چیز کی بات کی۔ مگر دو چیزیں ہوں، یا بہت سی؟ تب لفظ کا آخر صرف ایک آواز نہیں، ایک چھوٹا مجموعہ ہوتا ہے۔

• دو چیزیں (تثنیہMuthannāمُثَنَّىتثنیہ: ایسا اسم جو بالکل دو چیزوں کی طرف اشارہ کرے۔ رفع کا اختتام -āni پر ہوتا ہے؛ نصب اور جر دونوں کا اختتام -ayni پر ہوتا ہے۔Introduced on Day 1):
  • رفعRafaʿرَفْعرفع: "کرنے والے" (فاعل) کی حالت۔ وہ لفظ جو کام کرتا ہے اور اس سوال کا جواب دیتا ہے کہ "کس نے یہ کیا؟" اس کے واحد کا آخری اعراب u/un کی آواز ہوتی ہے۔ اس کے لیے حالت بتانے والا لفظ مرفوع ہے۔Introduced on Day 1 āni (ـَانِ) پر ختم: مُسْلِمَانِ
  • نصبNasbنَصْبنصب: "جس پر کام ہوا" (مفعول / تفصیل) کی حالت۔ وہ لفظ جو کام کو وصول کرتا ہے یا اس کی تفصیل دیتا ہے (کس کو، کیا، کہاں، کب، کیسے)، جس کا جواب a/an کی آواز سے ملتا ہے۔ اس کے لیے حالت بتانے والا لفظ منصوب ہے۔Introduced on Day 1 اور جرJarجَرّجر: اُس لفظ کی حالت جو "of" کے بعد یا کسی حرفِ جر کے بعد آئے۔ یہ i/in کی آواز سے ظاہر ہوتی ہے۔ کوئی لفظ دو وجوہات میں سے کسی ایک سے جر ہوتا ہے: یا تو وہ مضاف الیہ ہو، یا کسی حرفِ جر کے بعد آئے۔ اس کے لیے حالت بتانے والا لفظ مجرور ہے۔Introduced on Day 1 ayni (ـَيْنِ) پر ختم: مُسْلِمَيْنِ
• بہت سی (جمع، تین یا زیادہ):
  • رفع ūna (ـُوْنَ) پر ختم: مُسْلِمُوْنَ
  • نصب اور جر īna (ـِيْنَ) پر ختم: مُسْلِمِيْنَ

یہ وہ چارٹ ہے جسے یاد کرنا ہے۔ عربی میں کچھ چیزیں آپ بس زبانی یاد کرتے ہیں، اور یہ انہی میں سے ایک ہے۔ یہ ایک، دو، اور بہت سی کے لیے ہر کام دکھاتا ہے۔

کلیدی لفظ مُسْلِمُوْن (muslimūn) ہے۔ یہی علامتیں کسی بھی اسمIsmاِسْماسم: ایسا لفظ جو کسی شخص، جگہ، چیز یا خیال کا نام ہو (اور صفت اور متعلقِ فعل بھی)۔ اس میں معنی ہوتا ہے لیکن یہ زمانے سے جڑا نہیں ہوتا، اس لیے یہ نہ فعل (Fiʿl) ہے اور نہ حرف (Harf)۔ عربی کے تین اقسامِ کلمہ میں سے ایک۔Introduced on Day 1 پر لاگو ہوتی ہیں۔ یہ چارٹ یاد کر لیں تو آپ قرآن میں الفاظ کا کام پڑھ سکتے ہیں۔

اپنے بڑے قدموں پر ایک نظر ڈالیں:

• ہم نے کلاسیکی عربی سیکھی کیونکہ مقصد قرآن ہے۔
• دو مددگار ہماری رہنمائی کرتے ہیں: نحوNaḥwنَحْونحو: جملے کی گرامر، یعنی وہ علم کہ الفاظ جملے میں کیسے کام کرتے ہیں اور جملے کی ساخت کے قواعد کیا ہیں (جیسے "میں" بمقابلہ "مجھے" بمقابلہ "میرا" کا درست استعمال)۔Introduced on Day 1 (جملے) اور صرف (لفظ بنانا)۔
• ہم پہلے پڑھنے کی مشق کرتے ہیں، کیونکہ رفتار ہمارے ہاتھ میں ہوتی ہے۔
• ہر لفظ اسمIsmاِسْماسم: ایسا لفظ جو کسی شخص، جگہ، چیز یا خیال کا نام ہو (اور صفت اور متعلقِ فعل بھی)۔ اس میں معنی ہوتا ہے لیکن یہ زمانے سے جڑا نہیں ہوتا، اس لیے یہ نہ فعل (Fiʿl) ہے اور نہ حرف (Harf)۔ عربی کے تین اقسامِ کلمہ میں سے ایک۔Introduced on Day 1، فعلFiʿlفِعْلفعل: ایسا بامعنی لفظ جو زمانے سے جڑا ہوتا ہے (ماضی، حال یا مستقبل)، اس لیے یہ نہ اسم ہے اور نہ حرف۔ عربی فعل اپنے فاعل کو پہلے ہی اپنے اندر رکھتا ہے، چنانچہ ایک اکیلا فعل ایک مکمل جملہ ہوتا ہے۔ عربی کے تین اقسامِ کلمہ میں سے ایک۔Introduced on Day 1، یا حرفHarfحَرْفحرف: ایسا لفظ جس کا اپنے آپ میں کوئی معنی نہیں ہوتا جب تک اس کے بعد کوئی دوسرا لفظ نہ آئے (جیسے میں، پر، کو، کا، اور، لیکن)؛ یہ نہ اسم ہے اور نہ فعل۔ عربی کے تین اقسامِ کلمہ میں سے ایک۔Introduced on Day 1 ہے۔
• لفظ کی آخری آواز اس کا کام بتاتی ہے: u فاعلFāʿilفَاعِلفعل کا فاعل: وہ جو کام کرتا ہے، اور جو رفع کی حالت میں ہوتا ہے۔ عربی میں فاعل فعل کے اندر ہی بنا ہوتا ہے، لیکن باہر کا کوئی رفع والا اسم اس کے بجائے فاعل فراہم کر سکتا ہے۔Introduced on Day 7، a جس پر کام ہوا، i "کا/کی" کے بعد والا۔
• پہلے "دو یا بہت سی" والے آخر ڈھونڈیں، پھر مُسْلِمُوْن چارٹ یاد کریں۔